可怜夜半虚前席 可怜夜半虚前席 是什么意思

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1、意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。

2、意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。出自：唐李商隐《贾生》原诗：贾生唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

3、意思是：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。原文：《贾生》唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

4、“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。

5、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生。

6、可怜夜半虚前席下一句不问苍生问鬼神。可怜：可惜，可叹。苍生：百姓。问鬼神：事见《史记·屈原贾生列传》。文帝接见贾谊，“问鬼神之本。贾生因具道所以然之状。至夜半，文帝前席。

可怜夜半虚前席

1、可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。译文：汉文帝在宣室中因求贤征询贾谊的政治见解，贾谊才气纵横，无与伦比。可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。李商隐（约813—约858），唐代诗人。字义山，号玉溪生。

2、出自唐代诗人李商隐的《贾生》。意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。

3、可以说，对文帝来说，又是一“扬”。第三句“可怜夜半虚前席”。这一句紧承上句二转，直接进入写文帝。“可怜”即可惜。“夜半”即半夜。“虚”即空自、徒然、白白的意思。

“可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神.”是什么意思

1、出自唐代诗人李商隐的《贾生》。意思：只是空谈半夜，令人扼腕叹息。文帝尽问鬼神之事，只字不提国事民生。揭露了晚唐皇帝服药求仙，荒于政事，不顾民生的昏庸特性。

2、“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”的意思是：可惜文帝半夜召见贾谊，移膝贴近贾谊听讲，不是询问百姓生机，而是问起鬼神之事。“可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神”出自唐诗诗人李商隐的《贾生》。

3、意思是：可惜文帝半夜移动坐席听讲，不问百姓生机只问起鬼神之事。原文：《贾生》唐代：李商隐宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。

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