1、对牛弹琴,汉语成语,意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。“对牛弹琴”这个成语,因为带有讥讽对方的口气,所以引用时必须区别对象。
对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。
对牛弹琴的寓意是做任何事情都要看对象,要学会因人制宜,因事制宜。故事:很久以前,有一个大音乐家叫公明仪。有一次,他看到一头牛正在吃草,就给牛弹奏了一曲深奥的“清角之操”。但牛毫不理会,只顾吃草。
寓意一:牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因材施教。出处:南朝僧祜所作《弘明集》中:昔公明仪为牛弹清角之操,伏食如故。非牛不闻,不合其耳矣。
比喻对不讲道理的人讲道理,对不懂得美的人讲风雅,也用来讥讽人讲话时不看对象。
“对牛弹琴”的意思:将优雅的琴声弹给牛听。比喻对不能理解的人谈论高深的道理,白费口舌(主要讥笑听话的人听不出所以)。现在也用来讥笑说话的人不看对象。
对牛弹琴比喻说话不看对象,或对愚蠢的人讲深奥的道理,有看不起对方的意思。这个故事告诉我们做任何事情都要看对象,要学会因人制宜,因事制宜。
对牛弹琴告诉我们的道理是对不懂道理的人讲道理,是白费口舌。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。牛听不懂高雅的音乐,告诫人们,教育要看对象,要因教施材。
对牛弹琴的道理:对不懂道理的人讲道理是白费唇舌;它也经常用来嘲笑不看目标的人。说话不看目标是不明智的,与愚人讲理也是不明智的。
后来人们根据这个故事,引申出对牛弹琴这句成语,比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。
对牛弹琴这个成语告诉我们:办任何事情,都必须看对象,因人制宜,因事制宜。对牛弹琴(拼音:duì niú tán qín)是一个汉语成语,最早出自汉代牟融撰写的《理惑论》。
因人制宜,因事制宜。后人用“对牛弹琴”这个成语,比喻向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。对牛弹琴的意思 讥笑听话的人不懂对方在说什么。比喻对蠢人谈论高深的道理,白费口舌。也用以讥笑说话的人不看对象。
1、《对牛弹琴》的寓意:比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。
2、对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理,是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的,对蠢人讲道理也是不可取的。
3、对牛弹琴的意思:比喻对愚蠢的人讲高深的大道理白费口舌,有看不起对方的意思。现也用来讥笑人说话不看对象。告诉我们的道理是不要对着不明白的人多费口舌。读音:duì niú tán qín。
4、对牛弹琴,汉语成语,意思是讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。出自《理惑论》。“对牛弹琴”这个成语,因为带有讥讽对方的口气,所以引用时必须区别对象。
5、对牛弹琴的意思和解释:比喻对不懂道理的人讲道理,完全无用。也可讥讽讲话写文章不看对象。成语出处:该成语出自汉朝,牟融《理惑论》中的“公明仪为牛弹清角之操,伏食如枚。非牛不闻,不合其耳矣。
6、对牛弹琴指对不能理解自己的话语的人白费口舌。对牛弹琴的典故告诉我们,说话、做事都要看对象,向不懂道理的外行人讲高深道理是徒劳的。要学会因人制宜、因事制宜,这样才能事半功倍,不会做无用功。