1、此典句出自苏轼所著《范增论》,收录在《古文观止》卷十。文中苏轼针对陈平用计离间项羽和范增的观点,翻空出奇,立意新颖地提出:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
意思:物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。出处:《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
苏轼在《范增论》说:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之”。译文:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。文章 苏轼的文学思想是文、道并重。
作者打了个比方,东西总是自身先腐烂,然后虫子才会寄生,说明事物总是自己先有弱点然后才为外物所侵。指出正是由于项羽生性多疑,听信谗言,才被敌人利用,从而招致惨败。
物必先腐而后虫生是一个汉语成语,拼音wù bì xiān fǔ ér hòu chóng shēng,指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
」 【成语意思】:东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
成语物腐虫生读音wùfǔchóngshēng释义东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。出处《荀子·劝学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。
比喻祸患的产生必有其内部 原因 。语本 《荀子·劝学》 :“肉腐出虫,鱼枯生蠹,怠慢忘身,祸灾乃作。” 宋 苏轼 《范增论》 :“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。
苏轼在《范增论》说:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之”。译文:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。文章 苏轼的文学思想是文、道并重。
1、苏轼在《范增论》说:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之”。译文:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。文章 苏轼的文学思想是文、道并重。
2、意思:物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。出处:《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
3、成语解释:腐:腐烂。指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可了寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。成语出处:《荀子?功学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。
4、“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”作者打了个比方,东西总是自身先腐烂,然后虫子才会寄生,说明事物总是自己先有弱点然后才为外物所侵。
5、【答案】:B “物必先腐,而后虫生。”这句话的意思是事物一定是先腐败之后才会生虫,体现的是内因与外因的辩证关系原理,内因是事物变化发展的根本原因,也是之一位原因。
6、正确的是:物必先腐而后虫生 。这话通俗的理解是:任何东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。常以之比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
意思:物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。出处:《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
苏轼在《范增论》说:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之”。译文:东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。人一定是先产生疑心,以后谗言才能听进去。文章 苏轼的文学思想是文、道并重。
物必先腐而后虫生是一个汉语成语,拼音wù bì xiān fǔ ér hòu chóng shēng,指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
出处:语本《荀子·劝学》“肉腐出虫,鱼枯生蠹”。宋·苏轼《范增论》:“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。”《东游记》三九回:“世有一语说得好:‘物必先腐,而后虫生。
成语解释:腐:腐烂。指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可了寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。成语出处:《荀子?功学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。
1、意思:物品必定先腐烂了,然后才能生蛆虫;人必定先有了怀疑之心,然后谗言才得以听入。出处:《范增论》是北宋文学家苏轼创作的一篇散文。
2、物必先腐而后虫生是一个汉语成语,拼音wù bì xiān fǔ ér hòu chóng shēng,指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可以寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。
3、成语解释:腐:腐烂。指东西总是自身先腐烂,然后虫子才可了寄生。比喻自己先有弱点而后为外物所侵害。成语出处:《荀子?功学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。
4、源自宋苏轼《志林十三首》文:“物必先腐也而后虫生之,人必先疑也而后谗入之。东西一定是自己先腐烂,蛀虫才能生出来。