永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。翻译成现代文(连辟公府不就)
永元中,举孝廉不行,连辟公府不就。翻译成现代文(连辟公府不就)
1、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。大将军邓骘奇其才，累召不应。白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去应召。饰以篆文山龟鸟兽之形。
1、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。 大将军邓骘奇其才，累召不应。 白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去 *** 。 饰以篆文山龟鸟兽之形。 白话译文：外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
2、出自东汉时期范晔所作的《张衡传》。原文节选如下：张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。
3、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。———范晔《后汉书·张衡传》 汉和帝永元年间，地方长官推荐张衡为孝廉到朝廷做官，他没有动身前往应荐；三公的官署多次下诏召请张衡到朝廷做官，张衡还是没有去就职。 《后汉书》《张衡传》：张衡字平子，南阳西鄂人也。衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。
4、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。大将军邓骘奇其才，累召不应。白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去应召。饰以篆文山龟鸟兽之形。
5、辟就是征辟、征召的意思，就是朝廷征辟、征召其出山做官。“连辟公府不就”的意思就是：多次被公府征召，都没有去就任。这句话应该出自《后汉书·张衡传》：“永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。”张衡多次拒绝当官，展现了在当时人看来很高洁的品德。
永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。大将军邓骘奇其才，累召不应。白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去应召。饰以篆文山龟鸟兽之形。
①举孝廉不行，连辟公府不就。直译为：被推荐为孝廉，没有去应荐；多次被官府征召，也不去就职。解释为：这里用“不行”，“不就”的具体事例表现张衡不慕富贵的高尚品德。 “举”和“辟”都应解释为被动意义，即“被推举”和“被官府征召”。
译文：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，趁机进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。
连辟公府不就翻译如下：张衡，字平子，是南阳郡西鄂县人。张衡年轻时就擅长写文章，曾到“三辅”一带游学，于是就进了洛阳，在太学学习，于是通晓五经，贯通六艺，虽然才华比一般的人高，但并不因此而骄傲自大。（他）平时举止从容，态度平静，不喜欢与世俗之人交往。
1、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。（汉和帝）永元年间，（张衡）被推荐为孝廉，没有去应荐；三公官署屡次召请去任职（他）也不去应召。
2、常从容淡静，不好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。时天下承平日久，自王侯以下莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
3、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。 大将军邓骘奇其才，累召不应。 白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去 *** 。 饰以篆文山龟鸟兽之形。 白话译文：外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
1、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 白话译文：永元年间，他被推举为孝廉，却不应荐，多次被公府征召，都没有就任。 大将军邓骘奇其才，累召不应。 白话译文：大将军邓骘对他的才能感到惊讶，屡次征召他，他也不去 *** 。 饰以篆文山龟鸟兽之形。 白话译文：外面用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。
2、“从容淡静”，不慕世俗的虚荣，“举孝廉不行，连辟公府不就”，大将军“累召不应”，“不慕当世”；（3）品行端正，忧国忧民，作《二京赋》讽谏王侯，整治法度收拿奸党。
3、永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。 时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。 精思傅会，十年乃成。大将军邓骘奇其才，累召不应。 衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。
