神仙中的四大天王是哪四个人 (天庭四大天王)
神仙中的四大天王是哪四个人 (天庭四大天王)
1、持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。
四大天王分别是： 东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地； 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地； 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地；北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。
东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。
具体如下：东方持国天王：名多罗吒，意为持国，慈悲为怀，保护众生，护持国土。持琵琶，行中道之法，用音乐使众生皈依佛教，守护着东胜神洲。南方增长天王：名毗琉璃，意为增长，能传令众生，增长善根，护持佛法。持宝剑，象征智慧，也斩烦恼，保护佛法不受侵犯。守护着南赡部洲。
持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。
天庭的四大天王包括： 东方持国天王，代表 Dhritarāra，意为提多罗吒，守护东胜神洲，其下有颠逛鬼、香阴神等。 南方增长天王，代表 Virūhaka，意为毗流驮迦，守护南赡部洲，其下有鸠般荼、薜荔鬼等。
四大天王是佛教的护法天神，俗称“四大金刚”。四大天王，又称护世四天王，是佛教二十诸天中的四位天神，位于第一重天，第一重天又叫四天王天，通常分列在净土佛寺的第一重殿的两侧，天王殿因此得名。相传四大天王住在须弥山山腰上的四座山峰。
1、东方持国天王，梵语音译“提头赖吒”，即慈悲为怀，护持众生。手持琵琶，护东胜神洲。南方增长天王，梵语音译“毗娄勒”，即让众生增长善根，护持佛法。手提宝剑，护南瞻部洲。西方广目天王，梵语音译“毗娄博义”，即能以净天眼观世界、护人民。手持紫金龙索，护西牛贺洲。
2、具体如下：东方持国天王：名多罗吒，意为持国，慈悲为怀，保护众生，护持国土。持琵琶，行中道之法，用音乐使众生皈依佛教，守护着东胜神洲。南方增长天王：名毗琉璃，意为增长，能传令众生，增长善根，护持佛法。持宝剑，象征智慧，也斩烦恼，保护佛法不受侵犯。守护着南赡部洲。
3、四大天王分别是： 东方持国天王，名多罗吒，居须弥山腰东，黄金为地； 南方增长天王，名毗琉璃，居须弥山腰南，琉璃为地； 西方广目天王，名毗留博叉，居须弥山腰西，白银为地；北方多闻天王，名毗沙门，居须弥山腰北，水晶为地。
1、具体如下：东方持国天王：名多罗吒，意为持国，慈悲为怀，保护众生，护持国土。持琵琶，行中道之法，用音乐使众生皈依佛教，守护着东胜神洲。南方增长天王：名毗琉璃，意为增长，能传令众生，增长善根，护持佛法。持宝剑，象征智慧，也斩烦恼，保护佛法不受侵犯。守护着南赡部洲。
2、四大天王名称是：东方持国天王，名多罗吒，身白色，穿甲胄，手持琵琶。主守东方，据称他能护扶国土，故称东 方持国天王。“多罗吒”，乃梵文译音，“持国”意为慈悲为怀，保护众生。他住须弥山黄金棰是主乐神，故手持琵琶，表明他要用音乐 来使众生皈依佛教。
3、西方广目天王，名为魔礼寿，居住于须弥山腰的西方，其地铺满白银。 北方多闻天王，名为魔礼红，居住于须弥山腰的北方，其地由水晶构成。这四大天王是天庭中的重要角色，作为帝释天的外将，他们分别守护着不同的世界区域。
4、魔礼寿，魔礼青，魔礼红和魔礼海。根据查询起点中文网得知，天庭四大天王在《封神演义》小说中是魔家四将，在封神结束后，被封为四大天王。名字分别是，东方持国天王魔礼寿、南方增长天王魔礼青、西方广目天王魔礼红、北方多闻天王魔礼海。
5、四大天王，又称护世四天王 四大天王手上都拿着道具，这道具也是表法的。四天王分别是：持国天王、增长天王、广目天王、多闻天王。东方持国天王，持琵琶，主乐神，护持东胜神洲。南方增长天王，穿甲胄，手持宝剑，护持南赡部洲。西方广目天王，为群龙领袖，持蛇或赤龙，护持西牛贺洲。
