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1、正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。
2、皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。
3、皮之不存,毛将焉附[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
1、皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。
2、“皮之不存,毛将焉附”的意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。【拼音】:pízhībùcún,máojiāngyānfù。
3、皮之不存,毛将焉附[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
4、“皮之不存,毛将焉附”的意思是指事物失去了借以生存的基础,就不能存在了。拼音皮之不存,毛将焉附的拼音是【pízhībùcúnmáojiāngyānfù】。
5、正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。
6、“皮之不存,毛将焉附”意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词:皮之不存,毛将安附。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。
皮之不存,毛将焉附[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
“皮之不存,毛将焉附”的意思是指事物失去了借以生存的基础,就不能存在了。拼音皮之不存,毛将焉附的拼音是【pízhībùcúnmáojiāngyānfù】。
意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。此句出自刘向《新序.杂事》:“皮之不存,毛将焉附?”语法:复句式;作补语;形容两者的关系。
“皮之不存,毛将焉附”意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词:皮之不存,毛将安附。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。
正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。
1、“皮之不存,毛将焉附”的意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。【拼音】:pízhībùcún,máojiāngyānfù。
2、皮之不存,毛将焉附[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
3、皮之不存,毛将焉附,拼音:pízhībùcún,máojiāngyānfù,皮都没有了,毛又长到哪里去呢?比喻人或事物失去了赖以生存的基础,就无法存在。将:副词,又。焉:哪里。附:附着。
4、正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。
5、“皮之不存,毛将焉附”的意思是皮都没有了,毛还能依附在什么地方呢?比喻事物失去了借以生存的根本,就不复存在。焉:哪儿。附:依附。
6、“皮之不存,毛将焉附”原义是意思是皮都没有了,毛往哪里依附呢?后比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出自春秋末年鲁国的左丘明的《左传·新序·杂事》。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。文侯曰:“胡为反裘而负刍。”对曰:“臣爱其毛。
皮之不存,毛将焉附[成语解释]焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
正确的是:“皮之不存,毛将焉附”,“皮之不存,毛将焉附”的意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。近义词:皮之不存,毛将安附。
“皮之不存,毛将焉附”意思是:皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。出处《左传·新序·杂事》。近义词:皮之不存,毛将安附。原文:魏文侯出游,见路人反裘而负刍。
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