过秦论第三段原文及翻译如下:原文:及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。
铸以为金人十二句式和翻译如下:定语后置句式,十二是金人的定语,数量词用作定语,大多放在中心语的后面,格式为中心语+数(量)词。
以【收缴的兵器】铸为十二(个)金人。意思是:用收缴的武器铸造成十二个铜人。整个句子的结构是:用【销毁的兵器】(状语)||铸造(谓语中心词)||十二个(定语)||金人(宾语)。
定语后置句。“十二”是“金人”的定语。数量词用作定语,大多放在中心语的后面,格式为“中心语+数(量)词。铸以为金人十二,意思是冶炼它们铸造十二个铜人。这句话出自《过秦论》。
这是贾谊过秦论中的句子,原文如下: 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳(huī)名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
{译文】收缴天下的兵器,集中在咸阳,(去掉刀刃和箭头),用来铸成十二个铜人,以便削弱百姓(的反抗力量).出自 过秦论·上 《过秦论》是贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。
《过秦论》原文 于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰;收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊以为固。
意思:收集天下的武器集中到咸阳,熔化刀剑和箭头,铸成十二个金属人像,来削弱天下人民的反抗力量。
这是贾谊过秦论中的句子,原文如下: 秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。
原文是:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
意思是:收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人。
铸以为金人十二句式和翻译如下:定语后置句式,十二是金人的定语,数量词用作定语,大多放在中心语的后面,格式为中心语+数(量)词。
原文是:收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。
意思:收集天下的武器集中到咸阳,熔化刀剑和箭头,铸成十二个金属人像,来削弱天下人民的反抗力量。
意思是:收缴天下的兵器,集中在咸阳,销毁兵刃和箭头,冶炼它们铸造十二个铜人。