王维的 过香积寺 怎么翻译 (安禅制毒龙)
王维的 过香积寺 怎么翻译 (安禅制毒龙)
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。白话译文 不知道香积寺在什么地方，攀登好几里误入云拥群峰。古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟。山中泉水撞危石响声幽咽，松林里日光照射也显寒冷。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。译文：不知香积寺在哪座山中，走了数里，就进入了白云缭绕的山峰。古木参天却没有人行路径，深山里何处传来古寺鸣钟？山中泉水撞击危石响声幽咽，日光照在幽深的松林里显得冷峻。
安禅制毒龙意思是：安然地修禅抑制心中毒龙。《过香积寺》是唐代诗人王维的代表作之一，全文：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
安禅：佛家语，指佛徒安静地打坐，身心安然入于静思凝虑万念俱寂之境，制毒龙，佛家故事，说西方的一个水潭中，曾有一条毒龙害人，被佛教高僧以无边佛法制服，这里比喻佛法可以克制人心中的一切世俗杂念和妄想。
出自王维诗《过积香寺》，诗的最后两句是：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”其中“毒龙”指人的欲念。诗的表意是：薄薄的暮色笼罩在空空的潭水面上，佛祖己经把毒龙收服了。实际上就是修身养性，控制欲念。
1、另一句是：日色冷青松。这首诗的全文是：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。译文如下：不知道香积寺是在什么地方，攀登好几里路却误入云拥群峰。
2、泉声咽危石，日色冷青松。过香积寺 [唐] 王维 不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。译文 不知香积寺在哪座山中，走了数里，就进入了白云缭绕的山峰。
3、泉声咽危石”的下一句是：日色冷青松。“泉声咽危石”出自唐代王维的《过香积寺》全诗如下： 不知香积寺，数里入云峰。 古木无人径，深山何处钟。 泉声咽危石，日色冷青松。
薄暮空潭曲，安禅制毒龙。 注解 薄暮两句：因寺旁空潭而想到毒龙的故事；安禅：指心安然入于清寂宁静之境；毒龙：这里是机心妄想的意思。 译文 早闻香积寺盛名，却不知在此山中； 入山数里，登上了高入云天的山峰。
“安禅”为佛家术语，即安静地打坐，在这里指佛家思想。“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。诗采用由远到近、由景入情的写法，从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺，最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。
“毒龙”用以比喻世俗人的欲望。出自 王维写的《过香积寺》：“不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
过香积寺王维原文注释翻译如下：、原文：不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。注释：入云峰：登上入云的高峰。钟：寺庙的钟鸣声。咽：呜咽。
过香积寺这是一首写游览的诗，主要在于描写山中古寺之幽深静寂。此诗意在写山寺，但并不正面描摹，而侧写周围景物，来烘托映衬山寺之幽胜。
过香积寺王维 不知香积寺， 数里入云峰。 古木无人径， 深山何处钟。 泉声咽危石， 日色冷青松。 薄暮空潭曲， 安禅制毒龙。 王维诗鉴赏 香积寺：唐佛寺名，在今陕西长安县南神禾原上。
安禅：佛家语，指佛徒安静地打坐，身心安然入于静思凝虑万念俱寂之境，制毒龙，佛家故事，说西方的一个水潭中，曾有一条毒龙害人，被佛教高僧以无边佛法制服，这里比喻佛法可以克制人心中的一切世俗杂念和妄想。
出自王维诗《过积香寺》，诗的最后两句是：“薄暮空潭曲，安禅制毒龙。”其中“毒龙”指人的欲念。诗的表意是：薄薄的暮色笼罩在空空的潭水面上，佛祖己经把毒龙收服了。实际上就是修身养性，控制欲念。
安禅：为佛家术语，指身心安然进入清寂宁静的境界，在这里指佛家思想。毒龙：佛家比喻俗人的邪念妄想。见《涅槃经》：“但我住处有一毒龙，想性暴急，恐相危害。
安禅制毒龙，龙都是一条一条的，所以代表1。出自唐代王维的《过香积寺》。不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。泉声咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
毒龙，根据字面意思容易被人理解成有毒的龙，但其实不是这么简单，他的毒不是真正的有毒，而是指凶残的，残暴的龙。
